Decíamos en julio de 2012, en el marco del Ciclo, que con la publicación, en los últimos años, de la correspondencia de Sigmund Freud y algunos miembros del Comité Secreto como S. Ferenczi, K. Abraham, las circulares de dicho Comité, y el trabajo sobre los manuscritos de los textos canónicos, la posibilidad de una edición crítica de la obra del creador del psicoanálisis es muy concreta. ¿Qué formas de contar el origen de los conceptos, las teorizaciones sobre los fenómenos que llamaron la atención de Freud y su banda se están poniendo en juego en la controversia entre algunos analistas de lengua alemana como Andreas Mayer, Lydia Marinelli, Ilse Grubrich-Simitis y otros? ¿Cómo afectan estas diferencias la concepción del descubrimiento freudiano que ya el propio Freud trató de trasmitir en algunos ensayos?
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